Collecting words against discrimination. Eneya.

Avid speaker, blogger, reader and searcher. Proactive in general. This is Eneya, a journalist student whom I found by chance and asked for an interview on purpose. She started writing inspired by Mark Twain and his humorist and critical view of the world, a really needed attitude in Bulgarian current situation. So far this year, Bulgarian society has experienced two huge protest waves. The first one in January, when the citizens took the street protesting against the electricity and hot water rising price as a result of certain relationships between the government and some foreign-owned monopolies. These civil demonstrations ended with the resignation of Boiko Borisov as Prime Minister, early elections and a weird combination in the new government: Socialist, Turkish and Nationalist parties in a strange symbiosis. The second social mass outing filled the streets the 14th of June in response to the appointment of Delyan Peevsky as the head of the National Security Agency. A media mogul involved in corruptions scandals and under multiple investigations. The shouts of “Mafia!” and “Resignation!”, could manage to revoke the appointment, but Bulgarian society wants more. Now the fight is about transparency and social justice in one of the EU'S poorest countries, in which mafia and organized crime barge frequently in the democratic system. During this interview Eneya talks about history, politics, Internet and discrimination in Bulgaria. From the Communist regime to the current demonstrations, mass media and Blogosphere, minorities and education. A systemic approach to the online and offline Bulgarian reality.

Carmen: How would you describe discrimination reality in Bulgaria, and specifically in Sofia? Discrimination towards whom and how?

Eneya: I have to make a short history detour to explain the context first. Bulgaria was one of the countries that had a hot communism for a while, and it affected how people perceived themselves. It's a complex topic but in very shortly, the idea is that people were very much unsafe about themselves, about each other (disappearances, no options to study, to work...). At that time it didn't matter what you do, it mattered who your parents were, where your parents worked, how the party felt about your parents...It was more about who you knew, and who knew you. The idea was that everyone was equal, but in practice some people were more equal than other people. There were also a lot of negative mental constructs about persons who were from other countries, people from different minorities... A lot of xenophobia and other kinds of phobia. Nowadays we have to face and overcome all these attitudes and ways of thinking, and I do see that we are doing it! There have been a lot of changes and I am really optimistic about them. However, we are still having a lot of issues. One of them is about nationalism, in my opinion, a topic directly connected with education. When you don't have a future you tend to stick to the past, and at the moment education here is not very great, the teachers are not well paid, there are not many work options for people who finish University... Many people are not optimistic about their lives, and very few people have this enthusiasm to go and do stuff. In this particular environment nationalism has a lot of options because is really easy to make people feel better about themselves by reminding them that once they were from a very big and important country. This is like a safety blanket bought by that people who don't have hope for their future. Nationalism in Bulgaria is also connected with xenophobia, since the general idea of it is that we are better than anyone else, and we failed because everybody hates us. It is a kind of transferring the blame.

C: What do you think about the protests that are taking place every day in the center of Sofia? What is your opinion about the current government? Turks, nationalist and socialist? Weird combination...

E: Well, I can't take it seriously. The problem with the Turkish party is that they don't really represent the Turk minority. Nationalist party is directly anti people oriented, homophobic, anti-multiculturalism...It is incredible because they are supposed to represent the population of Bulgaria, and phobia is rarely something positive or helping to any society. I do not like the current government at all. I think they should just go away. On the other hand I do believe the parties that we have could do good, they just need to move the current people who are at the top of them because we are seeing exactly the same politicians for the last 25 years. We do need younger people at the government, who do have different view of the world. And the last party. Just one example: Meglena Kuneva. She is a Bulgarian politician and her slogan during this elections “Say yes to normality”, was just an inch away from the slogan that Hitler had. We do need a lot of changes.

C: Would you say that xenophobia is a big issue here?

E: We are supposed to have some ethnic diversity, actually we are the result of a lot of racial mixtures, but there is a little to know about attentive understanding of other cultures. At school we don't study how to live together with different ethnic groups. Related to the Turks, for instance, we are just focusing on the horrors of the Ottoman Empire, without mentioning that it is past and now everything is different. In my opinion, this kind of education promotes the animosity towards Turks. It is about the way that they present the contents. I have the feeling that even at school we are stuck at that time, not paying any attention to the present nor the future. Of course this is not true for everyone but it also affects the kind of thinking in general terms. I would say that basically education in Bulgaria is against multiculturalism.

C: What about Roma community, the other main minority group in Bulgaria?

E: The situation of Roma people is complicated, and in my opinion completely intentional because very few of them get education, jobs, access to there are a lot of people who are stuck without any option and it supports violence and crime. And I think this is on purpose because I really can't believe that for more than twenty years now, they hadn't been able to make a space to include all these people. I think politicians are interested to keep on with Roma community exclusion because it makes their votes easy to buy. Furthermore, exclusion generates at the same time social animosity towards this ethnic group. Animosity that is being used by politicians as a tool to distract social attention. People, instead of being angry about having in the Parliament persons who are openly homophobic or xenophobic or accused in criminal actions, known for association with criminals etc., are focused on: “Why are people who are using electricity and not paying for it?”. And it works! There are a lot of prejudices and stereotypes about Roma community.

C: What is the role of the Medias on this stereotype building?

E: Completely negative. When something bad happens, if the person who did it is Bulgarian, they just give the name and the gender. If it is not Bulgarian they always mention his or her ethnicity. By highlighting the ethnicity they are implicitly saying this person is representative of his ethnicity, what is absurd. Nobody is representative of anything, nor his gender, his age, education...

C: Connecting with the media, what is the part of the bloggers in the Bulgarian communication media field?

E: I think they are necessary because a lot of Bulgarian Medias are completely controlled by people with different interests than the informative one. For instance the whole protest started because Peevsky who has several different Medias and newspapers, radio stations, televisions, turned to be on top of the current State Agency for National Security. The idea that somebody who already has so much business interests could be in charge of something like this is... just wrong! And how it has been handle... Blogs are an alternative. This is one of the reasons why I am also writing.



Сладкодумна читателка, която търси много и разкрива още повече в своя блог. Активна и целеустремена. Това е Енея. Студент по журналистика, който случайно открих и помолих за интервю. Вдъхновена от Марк Твен и неговия хумористичен и критичен поглед към света, тя решава да се обърне към писмената реч. Нагласа, която определено може да се счете за необходима в сегашната обстановка в България. Само от началото на годината досега българското общество преживя две огромни протестни вълни. Първата през януари, когато гражданите се появиха на улиците, за да протестират срещу увеличаващите се цени на тока и топлата вода, в резултат на срастването между правителството и чуждестранните енергийни монополи.. Тези граждански демонстрации завършиха с оставката на Бойко Борисов като премиер, предсрочни избори и несрещана до момента политическа конфигурация.: Социалистическата, турската и националистическата партия в странна симбиоза. Втората социална вълна, която напълни улиците на 14 юни, беше в отговор на назначаването на Делян Пеевски като ръководител на Агенцията за Национална Сигурност. Медийният магнат, замесен в корупционни скандали и няколко разследвания. Виковете „Мафия!” и „Оставка!” доведоха до отмяна на назначаването, но българското общество иска повече. Сега борбата е за прозрачност и социална справедливост в една от най-бедните страни на ЕС, в която мафията и организираната престъпност често си проправят път в политическата система. По време на интервюто Енея говореше за история, политика, интернет и дискриминацията в България. От времето на комунистическия режим до сегашните демонстрации, медиите и блогсферата, малциствата и образованието. Един системен подход към онлайн и офлайн на българската действителност.
Кармен: Как би описала проявите на дискриминация в България и най-вече в София? Дискриминация към кого и как?
Енея: Трябва да направя кратък исторически обзор, за да обясня рамката. България е една от страните, които имаха горещ комунизъм за известно време и той се отрази на върху това как хората възприемат себе си. Това е сложна тема, но накратко идеята е, че хората не са били в безопасност (изчезвания, никакви опции да учат, да работят ...). По онова време нямаше значение с какво се занимаваш, а кои са родителите ти, работят ли те, какво изпитва партията спрямо тях..... Важно беше кого познаваш ти и кой познава теб. Идеята беше, че всички бяха равни, но на практика някои хора бяха по-равни от други хора. Също така имаше и много отрицателни настроения спямо хора, които са от други страни, хора от различни малцинства. Много ксенофобия и други видове фобия. В днешно време ние трябва да се изправим и да преодолеем всички тези нагласи и начини на мислене, и аз виждам, че се справяме добре! Има много промени и аз съм наистина оптимистично настроена. Въпреки това ние все още имаме много проблеми. Един от тях е национализмът. Тема, която според мен е свързана пряко с образованието. Когато не разполагате с бъдеще, сте склонни да се придържате към миналото. В момента тук образованието не е много добро, учителите не са добре платени, няма много възможности за работа за хората завършили университет... Песимистите са много, а ентусиастите – малцинство. В подобна обстановка национализмът се радва на широка популярност. Много е лесно да накараш хората да се чувстват по-добре, като им напомняш, че някога са били част от много голяма и важна държава. Това е като защитно одеало, закупено от хората, които нямат надежда за своето бъдеще. Национализмът в България също така е свързан с кненофобията, като основната идея на това е, че ние сме по-добре от всеки друг и сме се провалили, защото всички ни мразят. Това е един вид прехвърляне на вината.
К: Какво мислиш за протестите, които се провеждат всеки ден в центъра на София? Какво е мнението ти за сегашното правителство? Турци, нациоаналисти, социалисти? Странна комбинация...
Е: Не бих могла да го приема насериозно. Проблемът с турската партия е, че те всъщност не представят турското малцинство. Националистическата партия е ориентирана директно срещу хората, хомофобски, против мултикултурния подход ... Невероятно е, защото те би трябвало да представляват населението на България, а фобията рядко е нещо положително и почти никога не помага на обществото. Изобщо не харесвам сегашното правителство. Смятам, че просто трябва да си тръгнат. От друга страна вярвам, че партиите, които имаме, могат да направят нещо добро. Единственото условие е да отстранят хората, които са на върха в момента, защото виждаме същите политици за последните 25 години. Имаме нужда от по-млади хота в правителството, които имат различно виждане за света. Само вижте последната появила се партия. Само за пример: Миглена Кунева. Тя е български политик, чието посланиепо време на изборите беше„ Кажете Да на нормалността”, което е само на сантиметър от лозунгите на Хитлер. Имаме нужда от много промени.
К: Можеш ли да кажеш, че ксенофобията е голям проблем тук?
Е: Предполага се, че трябва да имаме някакво етническо разнообразие. Всъщност, българите носят в кръвта си чертите на множество етноси, но знаят малко за другите култури. В училище не учим за това как да живеем съвместно с различните етнически групи. Що се отнася до турците например, ние просто се фокусираме върху ужасите по време на Османската империя, без да отчитаме, че това е минало и сега всичко е различно. По мое мнение, този вид образование насърчава враждебността към турците. Става въпрос за начина, по който представяме фактите. Имам чувството, че дори в училище сме останали в онова време , без да обръщаме внимание на настоящето или бъдещето. Разбира се, това не е вярно за всички, но също оказва влияние върху начина на мислене. Бих казала, че в общи рамки образованието в България е насочено срещу мултикултурализма.
К: Какво ще кажеш за ромската общност, другата основна малцинствена група в България?
Е: Ситуацята с ромите е много сложна и по мое мнение всичко се прави преднамерено, защото много малко от тях получават образование, работа, достъп до универитет .... така че има много хора, без надежди за бъдещето, което води до насилие и престъпност. Мисля, че това се прави целенасочено, защото наистина не вярвам, че за повече от двадесет години те не са могли да направят място и да включат всички тези хора в обществото. Мисля, че политиците са заинтересовани да държат ромската общост изолирана, защото това прави лесно купуването на гласовете им. Освен това, изолирането поражда социална враждебност към тази етническа група. Това се използва от политиците като инструмент, за да се разсее общественото внимание. Хората вместо да са ядосани, че имат в парламента лица, които са открито хомофоби или ксенофоби, или обвинени в престъпна дейност, известни като асоциация на престъпници, те са фокусирани върху това: „Защо хора, които ползват електричеството, не плащат за него?” И това работи! Има много предразсъдъци и стереотипи за ромската общност.

К: Каква е ролята на медиите в изграждането на този стереотип?
Е: Напълно отрицателна. Когато се случи нещо лошо, ако човекът, който го е извършил, е българин, те просто дават името и пола. Ако не е българин, винаги споменават неговата етническа принадлежност. Подчертавайки етническата му принадлежност те насаждат неприазъм, което е недопустимо. Никой човек не може да бъде обобщен образ нито на пола му, нито на възрастта, нито на образованието му.

К: Говорейки за медиите, какво е участието на блогърите в областта на българската медийна комуникация?
Е: Мисля, че те са необходими, защото голяма част от Българските медии са напълно контролирани от хора с интереси, различни от това да информират хората. Например, целият протест започна, защото Пеевски, който има няколко различни медии и вестници, радиостанции, телевизии, се оказа на върха на сегашната Държавна агенция за национална сигурност. Идеята, че човек, който вече има толкова много различни интереси, може да управлява нещо такова....просто е грешно! И как можем да се справим с това... Блоговете са алтернатива. Това е една от причините, поради които и аз също пиша.

Блоговете на Енея: http://eneya.wordpress.com


Popular Posts